محمد أحمد كيلاني
لقد انتشر إجماع معين على أن كتاب جوتنبرج المقدس هو أول كتاب مطبوع في التاريخ، لكنه ذلك ليس صحيحًا تمامًا، وهذه فكرة خاطئة، على الرغم من أن تاريخ الكتاب قد شهد مختلف الشخصيات والأساليب والاختراعات المتميزة في واحدة من أهم العمليات للإنسان وقدرته على التواصل وتبادل المعرفة، ويعد جوتنبرج، بلا شك، أحد الأبطال، لكنه اخترع (أو أتقن) نوعًا واحدًا فقط من آلات الطباعة، فلقد كانت هناك طرق سابقة ولذلك فإن أول كتاب مطبوع في التاريخ نُشر قبل عقود من إنجيل جوتنبرج.
أول كتاب مطبوع
يزعم البعض أن أول كتاب في التاريخ كان قصيدة جلجامش، وهو عمل ملحمي من بابل القديمة يرجع تاريخه إلى ما بين 2000 و1500 قبل الميلاد، وهذا يعني تأخير أصل الكتاب إلى ولادة الكتابة نفسها، لكنه ذلك ليس صحيحاً من الناحية الفنية، لإن الألواح الطينية التي دُونت عليها الكلمات الأولى للإنسانية، بالكتابة المسمارية، هي سابقة للكتب، ولذلك فإن قصيدة جلجامش كانت القصة الأولى، والسرد الأول الذي نعرفه، ولكنها ليست الكتاب الأول.
ولقد رأت الكتب الأولى النور منذ حوالي 2700 سنة، وذلك في القرن السادس قبل الميلاد، وكان من الممكن أن يكون فلاسفة آسيا الصغرى اليونانيون هم أول من حمل في أيديهم لفائف البردي، وهي الوسيلة التي بدأت تجمع كل القصص والأشعار التي كانت تتناقل شفويا حتى ذلك الحين.
ولسوء الحظ، لا نعرف ما هو أول كتاب كتب في هذه اللفائف، والذي ورثنا منه مصطلح “المُجلد”، وهو مشتق من الفعل اللاتيني “فولفو” أو “فولفيري”، ويعني يدور، أو يحرك، كما كان يتم ذلك باستخدام أوراق البردي الملفوفة لتكوين مجلدات.
الثورة العظيمة
مع اكتشاف الورق كوسيلة للكتابة، تغيرت الكتب من تنسيق التمرير إلى تنسيق المخطوطة، وهو نفس التنسيق الذي لا نزال نحتفظ به على رفوفنا اليوم، وكان الناسخون في العصور الوسطى من منسخ الأديرة مسؤولين عن الحفاظ على أدب العالم الغربي ونشره.
وقد حدثت إحدى الثورات العظيمة في تاريخ البشرية في منتصف القرن الخامس عشر، عندما اخترع “يوهانس جوتنبرج” آلة الطباعة، حيث قام المخترع بتشغيل المطبعة المتحركة لأول مرة، وقد تم استخدام تقنية الطباعة نفسها في صناعة الكتب لسنوات عديدة من قبل، ولكن بطرق أقل تقدمًا من طريقة جوتنبرج.
المطابع الأولى
ولأننا راسخون في النزعة المركزية الأوروبية المقاومة التي تميل إليها قصتنا في الماضي، فإننا نميل إلى نسيان أنهم كانوا في الشرق روادًا في العديد من الجوانب، والابتكارات لنشر الكتب بشكل أسرع هي واحدة منها.
وعلى الرغم من أننا استخدمنا مصطلح “المطبعة” للإشارة إلى جوتنبرج عندما نتحدث عن التاريخ، إلا أن الواقع هو أن كل ما تم صنعه عن طريق الطباعة هو جزء من هذه التقنية.
أي أنه في مصر القديمة والشرق الأدنى، تم استخدام الأختام الأسطوانية، وهي نوع من الأسطوانة المنحوتة بأشكال معينة، والتي عند دهسها على الطين، تترك نقشًا مطبوعًا بزخارف مختلفة، وأيضًا العملات المعدنية التي سكها الرومان هي أيضًا مثال على الطباعة.
أقرأ أيضاً..عصور ما قبل التاريخ.. فترات الإنسان قبل اختراع الكتابة
وعندما يتعلق الأمر باستنساخ الكتابة، فإن أول الكتب المطبوعة كانت مصنوعة من الخشب، وتتكون هذه التقنية من نحت الصفحة المطلوب إعادة إنتاجها على لوح خشبي، ويتم حبر هذه المصفوفة وطباعتها على القماش أو الورق، وبهذه الطريقة، يتم نقش النصوص على مصفوفات خشبية يمكن نسخها عدة مرات، وبالتالي إنتاج صفحات بسرعة لا يمكن أن يصل إليها الشخص الذي ينسخ باليد.
وفي القرن الرابع عشر، بدأ استخدام النقش الخشبي في الغرب، قادمًا من الشرق، حيث، كما نقول، كانوا متقدمين بخطوة في هذه الجوانب، وفي الواقع، وجد عالم الآثار “مارك أوريل شتاين” عملاً مذهلاً بين مخطوطات دونهوانغ الموجودة في الصين، وتبين أنها وثيقة تم إعدادها باستخدام تقنية الطباعة هذه ويعود تاريخها إلى العام التاسع من عصر شيانتونغ من أسرة تانغ، أي عام 868 ميلاديًا، وقد كان كتاب “سوترا الماس” أو “سوترا ماسية” (Diamond Sutra)، هو أول كتاب مطبوع في التاريخ نعرفه حتى الآن.
وكانت الطباعة الخشبية حلاً لزيادة الطلب على الكتب، وبطبيعة الحال، كان نجاحها محدودًا، حيث أن الخشب مادة ضعيفة تتدهور بسرعة عند استخدامها للطباعة، وبالإضافة إلى ذلك، فإن نحت الفقرات السابقة في الخشب يتطلب مهارة كبيرة.
ولهذا السبب تم استخدام النقش الخشبي بشكل خاص للنصوص القصيرة وكان وسيلة رائعة لإعادة إنتاج الصور، وفي الواقع، تعايشت هذه التقنية لسنوات عديدة مع مطبعة جوتنبرج لإضافة مطبوعات تزين الكتب بزخارف أو صور توضح المحتوى.
أول كتاب مطبوع.. من الخشب إلى المعدن
تمت محاولة التخفيف من نقاط الضعف في النقش الخشبي باستخدام النقش الغائر، وهو نفس التقنية، ولكن باستخدام مصفوفة نحاسية، وكانت هذه المادة أكثر مقاومة وسمحت بعمل نقوش أكثر تفصيلاً مع نتائج مشابهة جدًا للرسومات المصنوعة يدويًا.
وتم تحقيق جودة فنية أعلى، ولكن بسعر إنتاج أعلى، ليس فقط بسبب أن سعر النحاس أعلى من سعر الخشب، ولكن أيضًا لأن المصفوفة كانت منحوتة بشكل سلبي، مما جعل من الضروري استخدام مكبس بحيث تم إدخال الورق المراد طباعته في فتحات اللوحة المنحوتة.
ونظرًا للحداثة التقنية، مارس الحرفيون ضغطًا كبيرًا وكثيرًا ما كان الورق ينكسر، وهي مادة كانت باهظة الثمن أيضًا في ذلك الوقت عندما كانت لا تزال تُصنع يدويًا.
وبسبب هذه العيوب، لم يكن النقش الغائر يستخدم إلا نادرًا لطباعة النص وظل بمثابة بصمة لإعادة إنتاج الصور.
المطبعة قبل جوتنبرج
التقنية التي أحدثت ثورة في عالم الكتب كانت الطباعة كما ذكرنا في اول هذا المقال من مستبشر، وهي طريقة تتطلب استثمارًا أكبر، ولكنها تسمح بالحصول على أفضل النتائج وأسرعها.
والحداثة الكبيرة كانت في الكتابة المتحركة، وهي إعادة إنتاج لعلامة (حرف، رقم، علامة ترقيم) على قطعة معدنية يمكن دمجها مع أنواع أخرى لتكوين كلمات وعبارات وصفحات كاملة.
وبمجرد أن يتم تأليف النص في مصفوفة، يتم حبره ويمكن عمل العديد من النسخ حسب الرغبة من نفس الصفحة على الفور، وكان هذا اختراع جوتنبرج الثوري.
وبالطبع، تم استخدامه من قبل في الشرق مع أنواع الطين المتحركة، ومنذ القرن الرابع عشر فصاعدًا، كان مصنوعًا أيضًا من المعدن، والفرق مع أوروبا هو أنه ليس لدينا مخترع شرقي واحد، كما ننسب هنا عادة إلى جوتنبرج، على الرغم من عدم وجود نقص في النظريات التي تشترك في هذا الاختراع مع شخصيات غربية أخرى.
ومع مطبعة الحروف، تم نشر الوثائق الحكومية والعملة في الصين في المقام الأول، وعلى الرغم من وجود حالات سابقة بالتأكيد، إلا أننا نعرف حالة جيكجي، وهي مختارات من التعاليم البوذية طُبعت عام 1377 في كوريا، أي قبل 78 عاماً من نسخة جوتنبرج الأولى، وهذا النص، وهو ديني أيضًا، وهو أقدم كتاب مطبوع بالحبر المعدني المتحرك.
أول كتاب مقدس مطبوع
لا نعرف إذا كان غوتنبرغ قد علم بوجود هذه التقنية الشرقية، ولكننا ننسب إليه إتقان المطبعة في الغرب، وبالطبع نشر النصوص التي خرجت من ورشته.
ولبعض الوقت، كان يُعتقد أن جوتنبرج جرب طريقته من خلال طباعة قداس كونستانس أولاً، وبالتالي، كان هذا أول كتاب يُطبع في أوروبا بالحروف المتحركة، لكن الدراسات اللاحقة أرخت هذه النسخ بعد عام 1473.
ويعتبر أول كتاب طبعه جوتنبرج هو الكتاب المقدس، في عام 1454، والمعروف أيضًا باسم الكتاب المقدس المكون من 42 سطرًا، حيث كان النص مقسمًا إلى صفين من 42 سطرًا في كل صفحة.
فلقد كانت طبعة من النسخه اللاتينية للانجيل، الترجمة اللاتينية للكتاب المقدس، وهو أشهر كتاب إنكونابولوم، ويوجد منه 48 نسخة في العالم، وتم حفظ 21 نسخة منها فقط مع النص الكامل.
اقرأ أيضاً.. أول عطر للبشرية.. الإنسان القديم بَحث عن الروائح الطيبة