ثقافات

الطاوية.. مفاتيح لفهم مُعتقد وفلسفة الصين القديمة

محمد أحمد كيلاني

الطاوية هي فلسفة صينية قديمة تقوم على فكرة أننا يجب أن نعيش في وئام مع الطاو، وهو النظام الطبيعي لكوننا، وقد ظهرت هذه الفلسفة منذ أكثر من 2000 عام وأثرت على الثقافة والدين والروحانية الصينية في العديد من الجوانب.

الطاوية وأصولها

تعتبر الطاوية واحدة من الديانات الرئيسية في العالم، وأحد نصوصها الرئيسية هو كتاب “طاو تي تشينغ” (Tao Te Ching)، الذي يُفترض أنه كتب بواسطة “لاو تزو” في حوالي عام 700 قبل الميلاد.  

وفي هذه الكتابة يمكننا أن نجد سلسلة من القصائد والأمثال والتأملات لفهم كيف يمكننا أن نعيش حياة متناغمة.  

ومع ذلك، هناك شكوك حول ما إذا كان “لاو تزو” هو المؤلف الحقيقي بالفعل، لأنه يُترجم على أنه “الرجل العجوز”، وهو لقب حنون يستخدم في الصين، علاوة على ذلك، وعلى عكس الديانات الأخرى، لم يكن لاو تزو واعظًا ولا نبيًا.

وفي كتاب “الطاو تي تشينغ” يمكننا أن نجد وجهة نظر عالمية تركز على مواءمة حياة الناس مع طاو الكون، وإن الطاو، الذي يُترجم بـ “الطريق”، هو قوة إلهية تحكم واقعنا بأكمله.  

لذلك، فإن الغرض أو الهدف الرئيسي للطاوية الفلسفية هو الحفاظ على حيوية الحياة من خلال محاولة عدم إهدارها في احتكاك أو صراع لا طائل منه.

ومن أجل تحقيق ذلك، يجب على الناس أن يعيشوا في وئام مع الطاو لكل ما يحيط بنا، سواء في الطبيعة أو في المجتمع أو في أنفسنا.  

وفي الواقع، يُطلق على الفعل المتناغم مع الطاو اسم “وو-وي”، والذي يعني حرفيًا “عدم الفعل”.  وهذا يعني أن وو وي يصف الإجراء الذي يقلل الاحتكاك إلى الحد الأدنى في علاقاتنا مع الآخرين، ومع أنفسنا، ومع بيئتنا أيضًا.

ما هو الطاو؟

إن القدرة على العيش في وئام مع الطاو تتطلب فهم ماهيته، ومع ذلك، فإن فهم هذا المفهوم معقد لأنه في نفس كتاب “طاو تي تشينغ” يذكر أن الكلمات غير كافية تمامًا لفهم ماهية الطاو، ومع ذلك يمكننا أن نرى ضمن هذه الكتابات التعريف التالي:

“كان هناك شيء غير متمايز ولكنه كامل، وكان موجودًا قبل السماء والأرض، لا صوت له ولا شكل، ولا يعتمد على شيء ولا يتغير، وهو يعمل في كل مكان وهو خالي من المخاطر، ويمكن اعتبارها أم الكون.  أنا لا أعرف اسمه، أنا أسميه طاو”.

 مع أخذ هذه الكلمات في الاعتبار وأيضًا مراعاة أن هذه النصوص هي ملك وقناعة لمؤلفها فقط، فإن الطاو يعني شيئًا سابقًا لكوننا، وهو شيء مستقل وثابت وموجود أيضًا في كل شيء، كما يزعمون، لذلك، فإن الطاو يبدو مشابهًا جدًا لمفهوم “الذات الإلهية” الذي قد يكون لدينا في العالم الإسلامي وفي الديانات الكتابية الأخرى.

مع الأخذ في الإعتبار أن هذا الموضوع علمي، يذكر ماهية الطاوية، من أجل التثقيف فقط.

الطاوية والفلسفة

على الرغم من أن الطاوية يمكن أن تكون معقدة الفهم لأن مصطلحها الرئيسي، الطاو، يُعرّف بأنه شيء لا يمكن وصفه، إلا أن هذا المفهوم غالبًا ما يوصف بأنه كل شيء في الكون.  

لذلك، فإن اتباع قوانين السبب والنتيجة يسمح لهم بأن يعيشوا حياة متوازنة وإيجابية، ومع أخذ ذلك في الاعتبار، فإن بعض المفاهيم الرئيسية للطاوية وفلسفتها هي كما يلي.

 “الطاو لا يوصف، وكيف يمكن أن نتحدث عن مفهوم لا يوصف؟  وهذا يعني أحد التعقيدات الرئيسية عند دراسة الطاوية، لأن الطاو، وهو عنصر أساسي في فلسفتها، وهو مجرد كلمة تستخدم لوصف شيء ليس له اسم ولا يمكن وصفه.  

ومع ذلك، يمكن ترجمة هذا المفهوم على أنه “الطريق”، وإحدى طرق اتباعه أو ممارسته هي من خلال “وو وي”، والتي تعني “عدم القيام”، وبالإضافة إلى كونه الطريق الذي يقودنا إلى حياة أكثر فضيلة، فإن الطاو هو القوة الأساسية وراء كل شيء.

مبادئ فلسفة زن لحياة كاملة

في كتاب الطاو،  يُعرف القائد المثالي باسم الحكيم والصفات التي تحدده هي ممارسة “وو وي” و”وو مينغ”، والتي تُترجم إلى “بلا اسم”.  

لذا، على الشخص الذي يريد أن يقود أن يتصرف بلا فعل ولا ترك، وبلا اسم، أي بلا غرور، أي أنه يجب على الحكيم أن يرشد قومه بطريقة لطيفة حتى لا يشعر مواطنوه أنهم مهمشون.  

بالإضافة إلى ذلك، يجب أن تقدر سعادة الآخرين فوق مجدك، وأحد الاستعارات التي يمكن أن تصف بشكل أفضل كيفية التصرف وفقًا للطاو هو الماء، لأنه يتدفق دون عناء، وبذلك يستفيد ويغذي العديد من الأشياء على طول طريقه.

لا شيء دائم، هو المفهوم الآخر الذي تتضمنه الطاوية وفلسفتها أي أن لا شيء يدوم إلى الأبد، والشيء الوحيد الذي لا يتغير هو أن كل شيء يتغير باستمرار.  

وفي الطاوية يتم التأكيد على الأهمية والمعنى الذي ينطوي عليه هذا، وفي الواقع، عدم كون الأشياء دائمة هو ما يجعل الحياة تستحق العيش، ومن ناحية أخرى، لا ينبغي لنا أن نحزن على فقدان شيء نعلم أننا سنخسره منذ البداية.

“ابحث عن الخير فيه عندما يرحل، وكن شاكرًا لأنه كان موجودًا في الأساس”.

يجب أن نؤكد أن الطاوية لا تعني ألا نفعل شيئًا ونترك الأشياء تحدث لنا، بل على العكس من ذلك، فهي تعني اتخاذ إجراءات منطقية مع هويتك ومع سياق حياتك.  

أي أن الطاو موجود فينا، وكما هو الحال مع كل شيء من حولنا، فهو يتغير باستمرار، لذلك، من خلال التصرف وفقًا لها، يسمح لنا هذا بالعيش وفقًا لتناغم الطبيعة المحيطة بنا، كما يزعم اتباع هذه الفلسفة، والتي ذكرناها ولكننا نتجرد من مفهومها الأساسي.

أقرأ أيضاً.. شي نيان ياندوان.. الكاتب الصيني الثائر

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *